Я хочу донести важную вещь: почти тотальный контроль левых над Западными образовательными и культурными институтами — не органичный феномен.
Этот контроль не вырос сам, путем честной конкуренции, из-за того, что левые умнее и талантливее.
Он вырос из-за того, что левая идеология не просто позволяет, но поощряет грязные методы борьбы с оппонентами, ибо цель оправдывает средства.
Контраст: правая идеология фундаментально заточена не на конечную цель, а на процедуру, она фетишизирует процедру. Правые считают, что, если мы пропустим все общественные требования через правильную процедуру, мы придем к хорошему результату.
В этом — суть консерватизма и в политике, и в правовой системе. Из-за этого правые судьи часто принимают решения в пользу левых — их больше заботит святость процедуры, чем результат. Они часто в открытую об этом говорят, призывая всех следовать тому же принципу.
Но левые отказываются следовать тому же принципу и совершенно этого не скрывают.
Среди правых считается достойным и даже в чем-то почетным поддержать процедурные принципы в ущерб результату, которого им хотелось бы достичь. Ибо смотрите, какой я чистый и принципиальный!
А у левых — наоборот: они хвалятся тем, как изощренно скрутили процедуру в узел, чтобы добиться желаемого результата. Смотрите, какой умный и находчивый!
С течением времени эта асимметрия приводит к огромному перекосу в пользу левых.
Вот один из миллиона примеров — профессор-израильтянин, Шай Давидай, которого левые культурные и образовательные элиты пытаются сжить со свету.
Сначала немного контекста.
Шай Давидай — бывший профессор бизнес-школы Колумбийского университета. Во время захамасных погромов 2023-24 он стал лидером еврейской общины Колумбии, одним из очень немногих профессоров, которые не побоялись публично выступить против захамасников.
Напомню, что в то время председателем совета попечителей Колумбийского У была антисемитка Клэр Шипман. В Конгресс доставили ее текстовые сообщения, где она пыталась уговорить других членов совета попечителей выгнать единственного члена совета, которая поддержала евреев, еврейку Шошанну Шендельман, и заменить ее на любого нарицательного араба.
Заменить не на конкретного достойного человека, который просто оказался арабом, а вообще на какого-нибудь араба.
Потом антисемитка Шипман стала временным президентом Колумбии. После того, как в Конгрессе США всплыли ее сообщения, она не ушла в отставку. Она просто написала, что упс, сорри.
И все сразу сказали, ашотакое, она же сорри, проехали.
Но вернемся к нашим баранам.
Это было к тому, что Шай Давидай не просто стоял против захамасной толпы, которая угрожала ему и остальным «сионистам» буквальным насилием.
Он стоял против высшего университетского начальства — совета попечителей и будущего президента университета.
В результате, Давидая изгнали из университета. У него была pre-tenure должность — профессорская, но еще без постоянного статуса, и его изгнали.
А теперь, собственно, сегодняшняя новость.
Шай Давидай написал книгу о приключениях в Колумбии.
Для того, чтобы книгу заметили, очень важно, чтобы она попала в один из важных книжных обзоров, и чтобы ее автора интервьюировали.
Предполагается, что для интервью выбирают авторов не по политической позиции, а по общественной важности книг (для не-худ-лит) или по их художественной ценности (для худ-лит).
Естественно, все знают, что это не так, и что левые книги активно продвигают, а правые глушат. Но тут получилось совсем нагло.
Важный журнал книжной индустрии, Los Angeles Review of Books, сначала заказал, а потом отменил публикацию заказанного интервью с Давидаем. При этом один из редакторов назвал Давидая «токсичной фигурой».
Старший редактор Роб Лэтем отказался от материала, подготовленного внештатным автором Мелиссой Учиямой, хотя ранее сам поручил ей взять интервью у Давидая в преддверии выхода его новой книги «Американский интеллектуальный антисемитизм: антиеврейское движение, раскалывающее наши университеты» (American Intellectual Antisemitism: The Anti-Jewish Movement Tearing Through Our Universities).
Его решение кардинально изменилось после прочтения статьи... он заявил, что Давидаи — «токсичная фигура, которая притворяется, будто стремится к уважительному диалогу».
Этот профессор — «противоречивая фигура», чьи взгляды «требуют более тщательного изучения», чем это позволяет формат обычного интервью, — писал Лэтем Учияме...
Лэтему «вообще не следовало давать «зеленый свет» этому материалу», — добавил он.
Когда Утияма предложила переработать статью, чтобы всё же опубликовать её, редакция LA Review — недавно выпустившая подобострастный материал о скандальном антиизраильском агитаторе Махмуде Халиле — ответила категорическим отказом.
Лэтем написала расстроенной журналистке, что ей «лучше поискать издание, где отнесутся с пониманием»...
Естествено, редактору, убившему заказанную им же статью по причине, не связанной с качеством, нужно было придумать какое-то оправдание. А то ведь обвинят в дискриминации евреев.
Это особенно важно, учитывая, что они недавно опубликовали панегирик лидеру захамасников Колумбии, Махмуду Халилу.
Но как оправдать асимметрию? А вот как — редактор просто придумал, что с Давидаем якобы в принципе невозможно провести профессиональне интервью.
А значит, его по определению провели непрофессионально.
С Халилом разговаривать можно, а с Давидаем нельзя.
«Спокойно поговорить с [Давидаем] было просто невозможно; если бы вы начали решительно ему возражать, ситуация, полагаю, очень быстро приняла бы неприятный оборот», — написал Лэтем.
Возражать погромщику Халилу безопасно, а возражать профессору Давидаю — нет.
Доказательств ноль.
Сама журналистка отрицает, что она не могла «просто поговорить» с Давидаем: она заявила, что «очень гордится» своим «сбалансированным» интервью с ним.
Для авторов-евреев и тех, кто выступает в поддержку Израиля, наступили непростые времена из-за «черных списков» и «бойкотов».
Давидай рассказал, что получил отказ от 36 из 38 издательств, прежде чем его книгу согласилось выпустить издательство Wicked Son — импринт Post Hill Press, дистрибуцией которого занимается компания Simon & Schuster.
Новая книга, выход которой запланирован на 6 октября, представляет собой, по словам издателя, «резкое обличение того, как радикальная политика, идеологическая обработка и равнодушие со стороны институтов превратили университетские кампусы в рассадники ненависти к евреям, Израилю и Америке».
Я хочу подчеркнуть, что изгнание израильтян и про-израильских авторов и профессоров происходит почти в открытую во всех гуманитарных и многих общественнонаучных дисциплинах.
Мои израильские друзья из гуманитарных или общественонаучных факультетов пишут в личной переписке, что им приходится скрывать, что они работают в израильском университете, когда они подают статью на публикацию в журнал или на конференцию.
Несколько знакомых сказали мне, что они в заявках пишут названия европейских или американских университетов, где они недавно были visiting professor, или где у них есть какая-то мелкая символическая позиция.
Конечно, ничего нового тут не происходит.
Левые делали то же самое много-много лет, чтобы изгнать из гуманитарных и общественных наук правых.
А теперь они добрались до евреев. И левые евреи неожиданно обнаружили, что это вообще происходит.
Какой сюрприз.
Я, разумеется, поддерживаю левых евреев, которые вдруг обнаружили, что что-то происходит не так.
Но черт побери.
Где вы были все это время?
Вы серьезно думали, вокисты остановятся на правых? Вы себе индульгенции зарабатывали?

