14 апреля 2026 года в калифорнийском университете UCLA прошёл кампус‑ивент к ежегодному Дню Памяти Катастрофы/Холокоста (Йом хаШоа). В нем участвовал Омер Шем Тов, 23‑летний израильтянин, похищенный с фестиваля Нова 7 октября 2023 года. Его удерживали в Газе до обмена пленными в феврале 2025 года.
После этого Студенческий Совет UCLA опубликовал открытое письмо, осуждающее проведение этого мероприятия.
В открытом письме студсовет заявляет, что приглашение Шем Това: «служило легитимации и нормализации» зверств Израиля в Газе и Ливане.
Хотя мы признаём человечность всех людей, пострадавших от насилия, мы отвергаем выборочное предоставление платформы нарративам, которые скрывают более широкую реальность продолжающегося государственного насилия.
Израиль в настоящее время продолжает осуществлять то, что правозащитники широко определяют, как геноцид в Газе, а также расширяет свою незаконную военную кампанию в Ливане.
В этом контексте возвышение одного‑единственного нарратива, лишённого критического политического и гуманитарного контекста, служит легитимации и нормализации этих продолжающихся зверств....
Университеты обязаны отказаться от участия в производстве и распространении односторонних нарративов, скрывающих системы подавления и оккупации....
Студсовет призывает UCLA пересмотреть свое участие в спонсировании будущих программ, которые продвигают неполное и вредоносное изображение продолжающегося насилия.
Естественно, за все эти годы студсовет НИКОГДА не выступал с протестами против проведения про-палестинских акций, в которых не представлялась точка зрения Израиля или евреев.
Студсовет НИКОГДА не протестовал против акций в поддержку чернокожих, нелегальных мигрантов, ЛГБТ, женщин, абортов, бездомных, за дефинансирование полиции, и так далее, где не представлялась точка зрения оппонентов.
А здесь вдруг такое.
Заметьте, чего требуют от университета студенты-вокисты.
Они требуют активного институционного вмешательства, подавления одной группы студентов в пользу другой. Причем, разумеется, только в одном направлении.
Это — противоположность принципам Калвена, продвигаемым Чикагским Университетом, и набирающим популярность. Принципы Калвена требуют институционной нейтральности и академической свободы.
Студсовет UCLA критикует не только правительство Израиля, но и организацию студентов-евреев, и вообще формат мероприятий на кампусе. Он требует ограничить права студентов самим решать, как собираться и что говорить.
Еврейская организация Гилель и раввин Хаим Зайдлер‑Феллер ответили, что заявление студсовета «совершенно нелепое».
Нельзя представить свой опыт преследования, не будучи обвинённым в том, что он «односторонний». Должна ли быть «контр‑история» у преследования? Есть ли «контр‑история» у убийства людей?
От исполнительного директора Гилеля UCLA Голда:
[члены студсовета в очередной раз показали, что они] «против диалога, против образования, против истины, против студентов и против евреев»
А что говорит университет?
Тут самое время напомнить, почему американцы голосовали за Трампа.
В 2023-24 году, в разгар главных погромов в UCLA (и в Колумбийском, в Гарварде, в Пенне... везде), админы UCLA твердо поддерживали захамасников.
Пришел Трамп, его администрация заморозила деньги, начала расследования и суды против UCLA, и админы UCLA обнаружили, что насилие, угрозы, создание невыносимо враждебной среды для этнической/религиозной группы — это нелегально.
Официальный представитель UCLA:
[Посыл встречи с заложником был] о стойкости и уважении к правам человека и достоинству — посыл, который мы поддерживаем
...
[Университет] решительно выступает против насилия любого рода.
...
Oсуждение такого мирного мероприятия, направленного на то, чтобы поделиться историей стойкости перед лицом крайнего страдания, противоречит ценностям нашего сообщества UCLA.
Эта конкретная встреча прошла мирно, без нарушений законов или правил университета.
Потому что университетские админы на самом деле умеют щемить хвосты антисемитам. Было бы желание.
UCLA также пообещал «пересмотреть процесс», в результате которого было выпущено осуждающее письмо студсовета.
Контекст: в недавние годы UCLA прославился экстремальным размахом антисемитизма. В 2024 году антисемиты разбили на территории кампуса большой палаточный город.
Это были не просто палатки и посиделки с друзьями у костра в стиле Грушинского фестиваля.
Нет, захамасники обнесли весь лагерь заборами и щитами. Снаружи туда войти было невозможно, и увидеть, что там происходит, было невозможно. Фактически большая неконтролируемая зона в центре кампуса.
Из этого лагеря захамасники делали вылазки на остальной кампус, нападали на евреев, блокировали входы в здания, портили университетское имущество, малевали антисемитские граффити, шумели, срывали занятия и мероприятия, и так далее. Всё это делали толпы с закрытыми лицами. Потом убегали обратно в лагерь и закрывались щитами.
Лагерь закончился, когда группа местных евреев — по слухам, иранского происхождения и не студентов (update: в комментах поправили, что были не только иранцы, но и, например, Felix Rabinovich) — приехала на кампус, разломала щиты, ограждающие захамасный лагерь, вошла внутрь, и дала захамасникам по ушам.
До этого полиция отказывалась вмешиваться (вернее, находилась под приказом не вмешиваться).
После вылазки местных евреев примчалась полиция в штурмовом снаряжении и разогнала захамасный лагерь.
После этого студсовет поддерживал захамасные протесты. В феврале 2025 года студсовет опубликовал письмо «We Are All SJP», где осуждал заморозку администрацией универа деятельности Students for Justice in Palestine (захамасной организации, запрещенной на многих кампусах).
В том письме студсовет называл Израиль только «сионистским государством» или помещал слово «Израиль» в кавычки.
Типа это не настоящий Израиль, а так называемый.
A сейчас — пару слов о том, что такое этот «студсовет», и откуда он взялся.
Для меня всё это совершенно невыносимо читать, потому что я окончила UCLA. Училась там на бакалавриате в середине 1990х. UCLA всегда был левым, но не настолько же.
В мое время главной драмой в UCLA была война между двумя группами — «греками» (членами многочисленных фратернити и сорорити) и «алфавитным супом» (членами этнических и прочих вокистских организаций. Их называют «алфавитным супом», потому что их организации называются аббревиатурами, типа BHMSA, а алфавитный суп — это буквально суп из банки, где макарошки слеплены в виде букв).
Греки мне были не близки по многим причинам, но, по крайней мере, они не гадили там, где жили. Все, что они требовали от университетского руководства — и все кричали мало водки! и закуски тоже мало!, то бишь, больше хлеба и зрелищ. И меньше домашних заданий.
Для греков суть универа была пожить в кайф в Лос-Анжелесе. Голливуд, пляж, клубы, молодость, музыка, серфинг. Требования к универу — не мешать.
Алфавитные, с другой стороны, несли агрессию и уныние. Они постоянно что-то протестовали и объявляли кого-то врагами народа. Они активно продвигали новое в то время требование campus speech codes — буквальной цензуры на кампусах.
У них был список слов, которые нельзя было произносить.
Греки требовали денег для новых тусовок.
Алфавтные требовали запретов, цензуры, самобичевания, и хождения строем.
На выборах в студсовет всегда было две партии — греков и алфавитных. По численности греков было больше, но алфавитные были сплоченнее и контролировали друг друга, чтоб не прогуливали выборы.
В мой предпоследний год учебы победили алфавитные и изгнали правительство греков. Тут же начали срезать финансирование не-вокистским студенческим группам и увеличивать вокистским.
Всё ожидаемо.
Но чтобы вокисты разбили целый город в центре кампуса и проводили многомесячные погромы, да еще и откровенно антисемитские... Мда.
Как низко пал UCLA за последние 30 лет.
Пы.Сы. Я уже писала, что после прихода Трампа Депт Юстиции подал иск против UCLA из-за дискриминации еврейских и израильских преподавателей и работников.
(Почему преподавателей, а не студентов? Потому что этот конкретный закон покрывает работников. Для студентов — другой закон, и другой иск, поданный другим отделением правительства. Увы. Так работают наши законы.)